山東濟(jì)寧——孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦。博大進(jìn)深的儒家文化孕育了場地獨(dú)特而儒雅的氣質(zhì)。山東省濟(jì)寧市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)——東至嘉新路，北至恒祥路，西至嘉合路，南鄰三期濕地景觀區(qū)。是主城區(qū)到新區(qū)的主要入口，承接起濟(jì)寧新門戶禮儀展示的功能。

▼項目概覽

設(shè)計之初，充分挖掘濟(jì)寧經(jīng)******所在地嘉祥縣的本土文化—王羲之岳父郗鑒。郗鑒年少時孤貧，但博覽經(jīng)籍、躬耕吟詠，以清節(jié)儒雅著名，不應(yīng)朝廷辟名。郗鑒工于書法，現(xiàn)有《災(zāi)禍帖》存于《淳化閣帖》中，正應(yīng)孔子所述“興于詩立于禮成于樂”之名。最終我們的公園定名為郗鑒湖公園，整個設(shè)計圍繞郗鑒文化精神展開。

▼場地區(qū)位

郗鑒湖公園承載了項目之于城市發(fā)展的三個愿景：傳承文化–名城燦爛文化坐標(biāo)；啟動未來——濟(jì)寧現(xiàn)代公園典范；創(chuàng)新門戶–新區(qū)濱水門戶花園

▼設(shè)計思路

亮點(diǎn)策略：文化再生，將傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓，用現(xiàn)代手法進(jìn)行提煉解構(gòu)，重新演繹，通過多維度進(jìn)行文化展示。生態(tài)可持續(xù)，利用海綿城市技術(shù)打造會呼吸的公園。活力引擎，打造濱水活力空間，利用現(xiàn)代科技手段加強(qiáng)人與公園的互動，并為人的多樣化活動提供個性場地。

▼濱水活力空間

▼連貫的場地流線

主入口廣場中間以鏡面疊水水景展開，導(dǎo)向開闊的大湖面。整個畫面如詩般靜謐，引人深入，樹影婆娑倒映在水中時，與遠(yuǎn)處的湖面山水相接，給人無邊無界之感。

▼主入口廣場

▼階梯草坪

▼湖面山水相接

考慮到現(xiàn)代設(shè)計語境下的古典底蘊(yùn)與文化重生，我們引用了經(jīng)開區(qū)代表工業(yè)特色的耐候鋼板為素材，進(jìn)行打孔、拉絲等處理打造富有科技感的特色景墻，同時結(jié)合《論語》經(jīng)典地刻及郗鑒生平簡介，層層打造郗鑒湖公園的文化滲透。

▼景墻

▼地面細(xì)部

▼廣場臺階

同時透過觀魚玻璃面可以觀察水下的植物與魚類，感受沒有邊界的自然，更立體地、全方位地體驗生態(tài)景觀。

▼下沉觀景通道

我們打造的立體書廊整體材質(zhì)采用耐候鋼板，體現(xiàn)工業(yè)色彩。運(yùn)用現(xiàn)代的表現(xiàn)手法重新詮釋竹簡和《論語》精句。書廊往往給人意猶未盡之感，更能體會到文化的無邊界。

▼立體書廊

運(yùn)用創(chuàng)意設(shè)計把大曲面坡道和展開的云橋意向結(jié)合，其形態(tài)突出“夢想”主題。我們希望所有人都不忘初心，在這個飛速的世界立于禮。公園中游船碼頭結(jié)合濱水建筑，置身湖邊，具有良好的景觀視野，建筑借鑒游艇的形態(tài)呈現(xiàn)，使得建筑懸于水面，有如一艘游艇飛馳與湖面之上，非常具有動感和可辨識性。

▼濱水空間

▼涼亭

我們收集了來自公園的各種聲音，樹葉摩挲的聲音，鳥兒啼叫的聲音，人們跑步的聲音…最終我們發(fā)現(xiàn)，孩子的笑聲，是最動聽的聲音。兒童游樂場在硬質(zhì)游樂場地的基礎(chǔ)上加入生態(tài)游戲區(qū)，讓孩子更多接觸草地、石頭、樹枝，與大自然親近。

▼設(shè)計示意

▼兒童游樂場

場地以80后的回憶為主題，尋找那個年代的游戲：飛行棋、大富翁、跳房子等融入到場地當(dāng)中。讓大人帶著孩子重新體驗自己童年的游戲。

▼游戲場地

▼公園路徑

藝術(shù)趣味活動與水生植物融合。加入藝術(shù)花展的概念。結(jié)合趣味的水上汀步、水上棧道、假山跌水及水動力設(shè)施形成具有趣味、科普價值的水生植物藝術(shù)花展。

▼水景

▼廣場鳥瞰

▼平面圖

項目來源：艾綠尼塔
項目名稱：濟(jì)寧經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)郗鑒湖公園
項目地點(diǎn)：中國濟(jì)寧
項目規(guī)模：75.2公頃
設(shè)計團(tuán)隊：郭立、詹鶴、易小丹、單秀凱、滿全水、李曉、李飛、鄭期明
項目團(tuán)隊：鄭鋒、酈輝帆、王卉、童秀蓉、華根飛、徐錚、朱蕓葦、陳振坤
建筑團(tuán)隊：劉楊、沈元杰